Tras la conquista de Tenochtitlán, así como de la mayoría de los pueblos al sur de la Nueva España, las cosas fueron más difíciles para los europeos, pues los pueblos al norte y occidente eran no sólo  mucho menos dóciles, sino guerreros difíciles de capturar en batallas a campo abierto. Los naturales no vivían en ciudades importantes como los otros pueblos prehispanicos que iban cayendo, vivían  de la caza y la recolección, sobre todo de tunas. Al estar en movimiento practicaban en consecuencia la guerra de guerrillas y como  eran tan hábiles arqueros que ya estaban colocando la siguiente flecha, antes de acertar en el blanco con la primera, el acero español era mantenido a distancia las más de las veces. José A. Llaguno cuenta en su estudio sobre la personalidad jurídica del indio, realizado a través de la consulta de archivos del III Concilio Provisional Mexicano, que los agustinos, dominicos, franciscanos y jesuitas se negaban a la matanza "a sangre y fuego" de ...

Cortés, Hernan. Tercera Carta de Relación, de la transcripción paleográfica de la Colección Sepan Cuantos, Editorial Porrúa,Varias ediciones. Lo increíble es que con tantas historias de dioses egipcios y griegos, al momento de escribir esta reseña no se haya llevado al cine una de las historias más épicas, emocionantes, decisivas y simbólicas de la historia de la humanidad, la de la conquista de México-Tenochtitlán. Quizá una de las preguntas que más nos hemos hecho los mexicanos es cómo fue posible que un grupo de personas, no más de las que caben en unos cuantos barcos, hayan podido vencer a cientos de miles de personas que integraban el imperio azteca. Sabemos que los aztecas, literalmente le dieron una paliza a los españoles, que estos huyeron por Tacuba y que literalmente Hernán Cortés, también llamado Fernando porque en aquellos tiempos la F era sustituida por la H, lloró desconsolado su derrota. Lo que no entendemos, porque los textos de historia básica no suele...